Predican el Arrepentimiento

III Domingo de Pasqua
https://bible.usccb.org/es/bible/lecturas/041821.cfm

La Iglesia nos ha llevado estas últimas tres semanas de la desesperación del Huerto y la Cruz a la alegría de la Resurrección. El domingo pasado nos presentó el don inconmensurable de la Divina Misericordia. A la luz de estas glorias, hoy nos invita a arrepentirnos.

Es extraño, ¿no? El mensaje de Adviento y Cuaresma es de preparación y arrepentimiento. Pero ahora, en el tercer domingo de Pascua, nuevamente se nos invita a arrepentirnos.

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Preach Repentance

Third Sunday of Easter (B)
https://bible.usccb.org/bible/readings/041821.cfm

The Church has brought us these past three weeks from the despair of the Garden and the Cross to the joy of the Resurrection. Last Sunday, she presented to us the immeasurable gift of Divine Mercy. In the light of these glories, she invites us today to repent.

It is strange, isn’t it? The message of Advent and of Lent is of preparation and repentance. But now on the Third Sunday of Easter, we are again invited to repent.

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(no)cegado por la luz

IV Domingo de Cuaresma Lecturas para el Escrutinio – Año A

Es posible que haya notado que leímos las selecciones del Año A las últimas dos semanas. Lo haremos de nuevo la semana que viene. El obispo Coerver pidió que todas las iglesias de la diócesis se unan para usar estas lecturas para los tres domingos intermedios de Cuaresma. Estos tres domingos celebramos los escrutinios. Durante los escrutinios, se anima a los elegidos que se preparan para el bautismo a examinar sus vidas para descubrir y sanar todo lo que es débil, defectuoso o pecaminoso en el corazón de los elegidos, y para fortalecer todo lo que es recto, fuerte y bueno. Se anima a los elegidos a recibir el espíritu de Cristo, que es el agua viva (ese es el evangelio de la semana pasada), la luz del mundo (ese es el evangelio de hoy) y la vida (escucharemos sobre la resurrección de Lázaro la próxima semana). A través de la oración y el exorcismo, los elegidos se liberan de los efectos del pecado y de la influencia del maligno, por lo que son libres de abrir sus corazones para recibir los dones de nuestro Salvador.

Incluso cuando no tenemos a los elegidos en nuestras parroquias, es bueno para nosotros estar unidos como una iglesia local en nuestra diócesis y orar juntos por los elegidos en todas partes. También es bueno escudriñar nuestras propias vidas. ¿Dónde estamos débiles y tentados? ¿Dónde pecamos en serio? ¿Dónde necesitamos ser liberados, sanados o fortalecidos?

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(un)Blinded by the light

4th Sunday of Lent (A – Scrutinies)

You may have noticed that we read the Year A selections the past two weeks. We will do so again next week. Bishop Coerver asked that all of the churches in the diocese join together to use these readings for the middle three Sundays of Lent. These three Sundays, we celebrate the Scrutinies.

During the Scrutinies, the Elect preparing for Baptism, are encouraged to examine their lives in order to uncover and heal all that is weak, defective, or sinful in the hearts of the elect, and to strengthen all that is upright, strong, and good. The elect are encouraged to receive the spirit of Christ who is the living water (that’s last week’s gospel), the light of the world (that’s today’s gospel), and the life (we will hear about the resurrection of Lazarus next week). Through prayer and exorcism, the elect are freed from the effects of sin and the influence of the evil one so they are free to open their hearts to receive the gifts of our Savior.

Even where we do not have the elect in our parishes it is good for us to be united as one local church in our diocese, and to pray together for the elect everywhere. It is good, too, to scrutinize our own lives. Where are we weak and tempted? Where do we sin seriously? Where do we need to be freed, healed, or strengthened?

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Levanta tus ojos

https://bible.usccb.org/es/bible/lecturas/022821.cfm

“Éste es mi Hijo amado; escúchenlo ”

El diácono y doctor de la Iglesia, san Efrén, nos cuenta que Jesús llevó a los tres apóstoles al monte por tres razones: primero, para mostrarles la gloria de su divinidad, luego para declararse redentor de Israel como ya lo había predicho por los profetas. Y en tercer lugar para evitar que los apóstoles se escandalizaran al verlo poco después soportando aquellos sufrimientos humanos que libremente había aceptado por nosotros.

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