Predican el Arrepentimiento
III Domingo de Pasqua
https://bible.usccb.org/es/bible/lecturas/041821.cfm
La Iglesia nos ha llevado estas últimas tres semanas de la desesperación del Huerto y la Cruz a la alegría de la Resurrección. El domingo pasado nos presentó el don inconmensurable de la Divina Misericordia. A la luz de estas glorias, hoy nos invita a arrepentirnos.
Es extraño, ¿no? El mensaje de Adviento y Cuaresma es de preparación y arrepentimiento. Pero ahora, en el tercer domingo de Pascua, nuevamente se nos invita a arrepentirnos.
Esto no es nuevo. San Pedro habla a la gente después de la muerte, resurrección y ascensión de Jesucristo y después del día de Pentecostés. Los confronta con su pecado, acusándolos diciendo: lo entregaste, negaste a tu pariente frente al gobernador del opresor, rechazaste al santo en favor de un asesino y lo mataste.
Estos no son pecados casuales. Estos no son errores o fallas triviales. Estos son pecados muy graves. Y, sin embargo, hay esperanza y más que esperanza. San Pedro también dice: “yo sé que ustedes han obrado por ignorancia … Por lo tanto, arrepiéntanse y conviértanse, para que se les perdonen sus pecados”.
No era demasiado tarde. No es demasiado tarde.
San Pedro no busca venganza ni ofrece amenazas. Ofrece paz y perdón a través del arrepentimiento y la conversión de vida.
Y San Juan, en su carta, también. No pequen, dice, pero si alguien peca, Jesucristo es la expiación por nuestros pecados. No es demasiado tarde.
Y nuestro Señor también. “La paz esté con ustedes”, dice. Este es su saludo. Tenga paz, no se turbe. Cree, luego ve y predica la necesidad de el volverse a Dios para el perdón de los pecados.
¿Cómo predicamos el arrepentimiento? Creo que hay tres formas: predicamos con la palabra de nuestro testimonio, con el ejemplo de nuestro arrepentimiento y con la forma en que perdonamos a los demás.
¿Cómo perdonamos a los demás? A menudo, nuestro perdón está manchado por un deseo de venganza. Perdono para no ser consumido por la amargura, pero no olvido el mal. Perdono, pero no confío. Perdono, pero exijo justicia. Yo “perdono”, pero esparzo chismes sobre la persona que me hizo daño. Te perdono si vienes y te arrastras ante mí. Te perdono si haces restitución.
Esta no es la manera. Este no es el ejemplo de nuestro Señor.
Todos los discípulos huyeron de Jesús en su momento de sufrimiento. San Pedro juró que ni siquiera conocía al hombre a quien había reconocido como el Mesías y el Hijo de Dios. No fueron solo los romanos, los líderes judíos y la turba los que rechazaron a Cristo. Fueron sus discípulos.
¿Y cuál es el mensaje de Cristo para los que lo traicionamos? ¿Es “te perdono por tus terribles pecados, por los cuales sufrirás?” No, es simplemente “La paz esté con ustedes”.
Así es como debemos perdonar. Requiere gracia. Es difícil y, de hecho, imposible para nosotros sin el Espíritu Santo obrando en nosotros.
No me escuches decir algo más que lo que quiero decir. Existe una condición para el perdón. Esa condición es el arrepentimiento. Dije esto antes, así que perdóname por repetirlo, pero es importante.
Si alguien nos ofende o peca contra nosotros en un asunto pequeño, o si es grave, pero peca contra nosotros por ignorancia o no está en su sano juicio, entonces podemos y debemos perdonar sin condiciones. Desde la cruz, Jesús pudo ver los corazones de los hombres que lo crucificaban y pidió que no se les imputara el pecado, porque no sabían lo que estaban haciendo.
Si alguien comete un pecado grave y consciente contra nosotros, nuestro deber y obligación es orar para que Dios cambie su corazón. Es prudente que también oremos para que nuestro propio corazón sea blando, para que estemos preparados para ofrecer perdón y para buscar el perdón si tenemos alguna culpa. Pero, no estamos obligados a ofrecer perdón a alguien que no está arrepentido, como en el caso de un abusador que no está arrepentido, arrepentido y haciendo penitencia. El perdón por pecados graves es imposible sin arrepentimiento.
Así que perdonamos a los demás y, al hacerlo, predicamos con nuestro ejemplo que el arrepentimiento conduce al perdón.
Y predicamos en cómo nos arrepentimos. ¿Cómo respondemos cuando pecamos contra Dios y las leyes de la Iglesia? ¿Intentamos defendernos o excusarnos? ¿Nos revolcamos en el barro cuando caemos? ¿O nos arrepentimos de nuestro pecado, aceptamos el perdón y seguimos adelante? ¿Cómo respondemos cuando nos damos cuenta de que hemos pecado contra otro? ¿Nos defendemos o nos excusamos, o nos arrepentimos y venimos a pedir perdón para que podamos reparar la relación y seguir adelante?
Así es como predicamos el arrepentimiento y el perdón en la forma en que nos arrepentimos. Caemos, pero volvemos a levantarnos. Ofendemos, pero pedimos perdón. Nos arrepentimos porque creemos que el perdón está disponible. Proclamamos nuestra fe en la misericordia de Dios por la forma en que nos arrepentimos.
Y predicamos el arrepentimiento y el perdón por la palabra de nuestro testimonio.
A veces, el ejemplo de nuestra vida es difícil de ver. Quizás nuestro pecado y nuestro arrepentimiento sean privados. Quizás nuestro perdón sea silencioso. Quizás nos arrepentimos o perdonamos imperfectamente.
Por eso, es importante que prediquemos este evangelio de arrepentimiento y perdón con nuestras palabras. Ciertamente, el ejemplo de nuestra vida debe acompañar nuestras palabras, pero las palabras son necesarias. Jesús vino a ofrecer paz y sus palabras. “La paz sea con ustedes”, dice, pero continúa “estas son mis palabras…”
Y estas deben ser nuestras palabras:
Me arrepiento por Cristo, quien enseñó y sufrió y murió y resucitó, y quien perdona mis pecados.
Perdono por Cristo, que enseñó, sufrió, murió y resucitó, y perdona mis pecados.
Me arrepiento por Cristo. Perdono por Cristo.
