¿Llevaremos fruto?
XXVII Domingo ordinario Lectionary: 139
En Isaías, la viña es la nación de Israel. Dios proporcionó todo lo necesario para un buen fruto, pero solo cosechó uvas duras y agrias, en lugar de dulzura y alegría. Dios deseaba un juicio justo, pero derramó sangre. Dios deseaba justicia, pero en cambio se alzó el clamor de los oprimidos. Como resultado, el viñedo está amenazado por la sequía y se le advierte que se convertirá en una ruina llena de espinas y solo es bueno para ser pasto de las cabras.
En el Evangelio vemos lo mismo en el mundo religioso. Dios instituyó un reino espiritual. Dios los rodeó como un seto de protección. Dios dio la ley, como una torre de razón y misericordia que señala el camino de la tierra al cielo. La ley fue ignorada. No se hizo justicia. Las viudas y los huérfanos fueron desatendidos. El extraño no fue bienvenido. Se sacrificaron bebés. Dios envió profetas, pero la gente los rechazó. Golpearon a Jeremías y mataron a Isaías. Apedrearon a Nabot y Zacarías por decir una verdad incómoda a los que estaban en el poder. Y, por supuesto, mataron al Hijo de Dios.
Nuestra nación es como este viñedo. Dios nos lo ha dado todo. Tenemos riquezas naturales y disfrutamos de la libertad y la herencia de la fe. Pero, ¿encuentra Dios el dulce fruto de un pueblo que se regocija en el amor de Dios? ¿Nos encuentra Dios sin ansiedad, llenos de paz y gratitud? ¿Nos apreciemos todo lo que es verdadero y noble, cuanto hay de justo y puro, todo lo que es amable y honroso, todo lo que sea virtud y merezca elogio? ¿O encuentra Dios a personas duras y amargas revolcándose en un río de odio y suciedad que nos invade a través de Internet y los medios?
Nosotros, la iglesia, somos como esta viñedo. Espiritualmente, Dios nos ha dado todo en ya través de la Iglesia.
El Papa Francisco publicó una carta inesperada para la fiesta de San Jerónimo la semana pasada. San Jerónimo llevó la Biblia al idioma de la gente común. Durante mil seiscientos años, la Iglesia ha tenido el beneficio de la presentación de las Escrituras en un lenguaje común. La traducción de San Jerónimo fue la base de nuestra primera Biblia en inglés hace más de mil años, y la primera Biblia en español hace más de setecientos años. Pero, hoy, ignoramos casi por completo las escrituras. Nuestros hijos no conocen las historias de la Biblia y mucho menos las palabras. No lo conocen, porque nosotros no lo conocemos.
Mi corazón también es este viña. Los suyos también. ¿Estamos produciendo el dulce fruto del Espíritu Santo? ¿O estamos duros y amargados?
¿Trabajamos por la justicia o ignoramos el grito de los oprimidos? ¿Luchamos por amor a Dios y al prójimo, o solo para ganar la discusión? ¿Estamos con Cristo donde está presente en los más vulnerables cuando el mundo está en contra nuestra, o solo cuando es conveniente y socialmente aceptable?
¿Permitimos que nuestras palabras y nuestras vidas sean guiadas y moldeadas por el texto de las Escrituras, y seguimos la ley del amor al cielo, o elegimos permanecer ignorantes de la palabra de Dios?
¿Aceptamos la enseñanza profética de nuestro Santo Padre, de nuestros Apóstoles y de nuestros pastores, o los ahuyentamos con nuestra ira y matamos sus espíritus con nuestras palabras? ¿Son nuestros corazones transformados por sus enseñanzas o somos nuestra propia autoridad?
¿Conocemos y vivimos de acuerdo con las tradiciones de la iglesia, o las rechazamos como obsoletas y, en cambio, abrazamos todas las novedades de la filosofía y la moral? ¿Derribamos la torre de la ley divina y construimos una torre de Babel en nuestros corazones?
Dios es paciente y misericordioso, pero Dios es justo.
Si pensamos en todo lo que es verdadero y noble, cuanto hay de justo y puro, todo lo que es amable y honroso, todo lo que sea virtud y merezca elogio, y hacemos lo que hemos aprendido y recibido, entonces el Dios de paz estará con nosotros. Si producimos los frutos de la justicia y del arrepentimiento, entonces Dios transformará ese fruto en vino de alegría.
Nos ha perturbado la pandemia. Nos ha perturbado el sufrimiento de los enfermos. Nos ha perturbado la ignorancia, el pánico y los manipuladores políticos. La pandemia es ciertamente como una azada en manos de un jardinero que altera el suelo para quitar las malas hierbas, estimular las raíces y permitir que el agua penetre en el suelo duro.
¿Llevaremos fruto?
- Will we bear fruit?
- The feast is prepared